En la isla de pascua los moáis están de pie

En esta novela está descrita aquella
lejana posesión chilena, Isla de Pascua, su vida y sus problemas. Nadie ha sabido llenar la isla, con tanta vida como Matilde Ladrón de Guevara; ha hecho revivir su pasado, su arte, sus tradicio-nes, sus tablillas parlantes. Fue más allá y llenó de vida a sus nativos. Se les ve moverse, discutir, danzar, quererse. La autora trasladó a la isla la burocracia demo-cristiana y procuró penetrar la base yanqui, todavía tan enigmática e in-explicable.
Pero en la novela “los moai están de pie” hay mucho más, pues “cuando ocurre sólo es símbolo” y ese devenir de Pascua muestra, sin duda, un macrocos-mo de mayor significado. El que se refle.
ja es la gran revolución que se está operando en Chile, la transformación a fondo de todo lo existente. Bastó que la
escritora hiciera culminar su novela en el
Plan para Pascua y ahora sabemos que ese Plan es también el camino de Chile.
Allá en el microcosmo pascuense, ha resultado más fácil su inteligencia que en nuestros horizontes infinitos.
De este modo “los moai están de pie” planeada para que microcosmo sea transformado en nuestro macrocosmo y ha llegado a constituir el primer testimonio literario realmente creador y profundo de la revolución chilena en marcha.
Los lectores no sólo la interpretarán así, sino que le agradecerán muy de veras haberles abierto los ojos y haberlos hecho videntes también a ellos.